Clicky

MoetDatNou: februari 2015
donderdag 26 februari 2015

U bent een Anita

Anita is alvast een naam die haar kapsel perfect omvat.
Maar haar gezicht niet, want daarin straalt ze het tegenovergestelde uit: Een intelligente en innemende persoonlijkheid. Ik zie het mezelf opschrijven, ‘innemend’, bah.
Het woord ‘innemend’ is namelijk nogal bevuild, zoals de Joden Adolf Hitler al jaren proberen te bevuilen. Zo bevuilt Anita Witzier’s persoonlijkheid het woord ‘innemend’, door het woord te kapen.
Anita probeert alles uit te stralen wat ze niet is. Ze is en blijft een doodgewone Anita, zoals ik een beroerde schrijver is en blijf. Ik weet wel dat er geniale schrijvers zijn, en dat wil ik ook zijn, maar zelf zal ik altijd rommelen in de marge.
Zo weet Anita Witzier dat er oprechte en onbevooroordeelde zieltjes bestaan, en zo wil ze zelf ook zijn, maar ze zal het nooit worden.
Al doet ze nog zo haar best, Anita Witzier kijkt neer op haar geïnterviewden in ‘Anita wordt opgenomen’. U hoort haar zeggen: “Je zegt dat je met dieren kunt praten, dat vind ik dan nog een beetje vreemd, maar ja, wie ben ik, ik bedoel, misschien kan het ook wel hè.” En u ziet haar denken: “Het is maar goed dat jij achter slot en grendel zit, mafkees. Met je eendjes.”
Neem dan Tim Hofman, wie hij ook interviewt, neerkijken is niet aan de orde. En mocht dat ooit wel het geval zijn, dan wordt dat ook uitgesproken en zijn beide partijen oké.
Eerlijkheid kun je niet aanleren en eerlijkheid kun je niet kopen. Je wordt er mee geboren, je bent eerlijk of je bent het niet.
Het goede aan Anita Witzier is dat ze haar best doet om eerlijk te zijn, het komt alleen niet over, omdat ze het niet is.
Anita is gewoon, gewoon een Anita die in gebaande paadjes denkt; goed of slecht, zwart of wit en normaal of raar.
Zoals dinsdag in DWDD werd gezegd; interviewen aanleren heeft maar weinig nut: je kunt het of je kunt het niet. Anita, leer van Tim en straal uit wat uw kapsel uitstraalt: u bent een Anita, geen moeder Teresa.
dinsdag 17 februari 2015

Zo liberaal als een aal

Het duurde even voordat de ware aard van GeenStijl boven kwam drijven, maar daar is-ie dan; GeenStijl's grens aan vrijheid is gevonden. Het wachten is beloond.
Pritt Stift poept in twee topics in z'n broek voor een stel haatimams die een feestje op de agenda hebben. Zo schrijft hij: "Dit kan en dit mag niet" en "Sta op tegen islam." LOL.

Pritt Stift staat zij aan zij met VVD-Kamerlid Malik Azmani, die gisteren in EenVandaag afstand nam van vrijheid van meningsuiting. Verbieden is namelijk het nieuwe liberalisme.
Pieter Jan Hagens vroeg Azmani in de uitzending over zijn zorg omtrent een 'Jihadgala' in Rijswijk: "Ik begrijp uw zorg daarover heel goed. Tegelijkertijd is het wel zo dat uw partij, de VVD, de partij is die pal staat voor de vrijheid van meningsuiting.
Wringt dat niet hier?" Azmani's antwoord luidt:  "Nee, nee, dat zie ik zo niet.
De vrijheid van meningsuiting is een groot goed, zeker als VVD vinden we dat dat een groot goed is, maar" En daar hebben we de 'maar' die altijd zo verafschuwd werd op de burelen van GeenStijl. Maar dat was tot gisteren. Want vanaf die dag strijden GeenStijl, VVD, PVV, VNL, D66 en CDA gebroederlijk tégen vrijheid van meningsuiting.
Dat juist Geenstijl, waar altijd zo goed werd begrepen dat verbieden zinloos is, nu de 'maar' kaart trekt, toont het succes van de haatimams. GeenStijl is te bang om ze hun feestje te laten geven. Dan maar het internet op, imams. Allahoe akbar!
maandag 16 februari 2015

Jodenporno

Iedereen die z'n vrijheid van meningsuiting gebruikt, loopt het risico op geweld. Maar vrijheid van godsdienst - die van het jodendom althans - weegt kennelijk zwaarder dan de vrijheid van meningsuiting.
Joden en synagogen worden overal en altijd beschermd, als we de berichtgeving in de media mogen geloven.
Als het de bedoeling van media als DWDD is om antisemitisme te kweken, zijn ze goed op weg.
Zo werd er vanavond flink uitgepakt met de tranen van Frits Barend.
De oproep van de Israëlische premier Netanyahu, aan Europese joden, om naar Israël te komen is briljant. Ga daar maar heen, daar word je tenminste wel behandeld als verheven volk. En pik dan ook nog wat land van de Palestijnen in.

Allahoe akbar

Toen ik hoorde van de aanslagen in Denemarken, dacht ik: 'Het was maar een copycat. Z'n doel is met slechts twee doden – waarvan nul van 't heilige lijstje – niet écht geslaagd te noemen.
Allah zal de minkukel wel pak slaag geven in het hiernamaals, dus wat moet ik met zo'n klojo?!'
Maar al gauw bleek dat ook dit ventje scherp in de gaten gehouden werd door de ibahesj.
Ik weet 't zeker lieve huis-tuin-en-keukenterroristen; door ingrijpen van Allah kunt u doen waarvoor u gekomen bent, voor ze u bij den lurven grijpen. Allahoe akbar!
woensdag 11 februari 2015

Slavernij niet meer van deze tijd

Slavernij heeft z'n beste tijd gehad. Met enige voorzichtigheid zou ik zelfs willen stellen dat het geen slechte zaak zou zijn om de gehele slavernij af te schaffen. Veel slaven blijken steeds vaker het slachtoffer van uitbuiting, verkrachting, geweld en andere verwaarlozing, en dat lijkt mij geen beste zaak. Ik vind dat het eens afgelopen moet zijn met het stelselmatig uitbuiten van slaven. Maar met het huidige politieke bewind gaat het toch te ver om te pleiten voor een totaal verbod op het houden van slaven. Daarom lijkt het mij in ieder geval geen slecht plan om vanuit de overheid een controle te beginnen op het houden van slaven. De 'Slaven Controle Dienst', een soort voedsel- en warenautoriteit op het gebied van slaven. Zodat negers, net als huisdieren, recht krijgen op een fatsoenlijke behandeling.

Om vrouwen niet het gevoel te geven dat ze gelijkwaardig zijn aan mannen, is het belangrijk dat de seksslavenmarkt niet uitsterft. Daarom is het goed om voor deze markt een uitzondering te handhaven. De seksslavinnen mogen wat mij betreft vrij gebruikt worden. Maar een slavernij zoals die nu bestaat lijkt me niet meer van deze tijd. Met enkele mannelijke negro's heb ik gesprekken gevoerd, waaruit bleek dat sommige van hen zelfs een soort menselijke intelligentie met zich meedragen. Door deze bizarre ervaring begon ik wat kritisch aan te kijken tegen het idee van de slavernij. Langzaam aan zou de traditie best andere vormen aan kunnen nemen om uiteindelijk, als de meeste negers genoeg intelligent blijken, te verdwijnen. Diep in mijn hart blijf ik toch van mening dat slavernij onfatsoenlijk is.